3 月 26 日，南京日報刊出一篇神文《為了 684 個「老外」的安康》。文章一經傳出，幾乎所有讀者都感覺不適。
這篇文章的惡心之處，首先就在於讓人想起新華社歷史上最經典的報導 ——《為了六十一個階級兄弟》。
在上個世紀 1960 年，國家處於最困難的時候，當時人力物力匱乏，救援設備也不先進，但為了快速緊急準確救援 61 名工人，演出了一場真實感人、驚心動魄的畫面。
那種崇高樸素的搶救情誼，書寫了國家對勞動者生命的愛護，彰顯了勞動者作為國家主人的自豪。文章一經報導，感動了千千萬萬中國人民。
但今天南京日報的報導，看完內容後，再看《為了 684 個「老外」的安康》標題，實在是褻瀆了《為了六十一個階級兄弟》。全文散發的某種味道，不僅讓人如鯁在喉，而且有點惡心。
看文中最經典的報導：
「有的『老外』一次只買 4 片麵包，確保每天吃新鮮的，我們就每天送上門。」「『老外』要喝桶裝純淨水，一次性購買了 4 大桶，我們就幫他一桶一桶從小區門口扛到樓上。」
讀到這裡，我真的為那個要喝礦泉水的歸國留學生叫屈！她不就是要喝個礦泉水嘛，還願意自己買。但你看網上頓時一遍罵聲，一夜之間，「建設祖國你不在，千里投毒你最快」傳遍大江南北，個個說起義憤填膺。
要知道，就在中國疫情最緊張的時候，是海外華人，包括這些留學生，從世界範圍籌集抗疫物資，結果就是一瓶礦泉水，搞得好似恩斷義絕。
再看文中的經典片段：
「有一位外國友人買了大件物品，沒有電梯，我們硬是派了兩個人抬上 4 樓、送進家裡。」「有個小年輕酷愛淘寶，我們有一天幫他送了 20 多趟快遞……」
如果那個拜耳員工、澳大利亞的女華人看到這裡，我估計她肯定會大喊冤枉啊。為什麼同為老外，自己與這群老外的待遇天壤之別？為什麼自己的工作都被拜耳解雇了？
所以在報導中，我看到一個金光閃閃的詞語：累計 684 名「老外」享受到了「包保服務」。是的，是「服務」這個詞語，因為我在很多基層政府報告中，經常看到是「管理」，怎麼一面對 684 個老外，就變成「服務」了呢？
近代中國積貧積弱，洋人在中國享受超標準待遇，成為一個民族近代史上的心靈隱痛。正因為這樣，無數仁人志士殺身成仁，追求民族的尊嚴和平等。
所以在 1949 年，當聽到中國人民站起來了時，全國人民熱淚盈眶。怎麼在國家發展到今天後，面對老外我們依然不自覺自矮三分，躬身自卑呢？
整個報導內容中，看到的是對老外的無微不至，如果能夠面對街道居民有這樣的報導該是多好啊。報導裡的一些服務內容，對自己的居民是不可能做到的，但在這裡竟然津津樂道。
不是說不要對老外做好服務工作。但不能內外有別，更不能在中國的土地上，讓老外享受超國民待遇，只因為政府是人民的政府，怎能厚此薄彼。
不是說不要對老外做好服務工作。但要按老外的價值觀行事。在他們的市場經濟觀念裡，享受高質量服務，就需要支付高額人工成本。我們怎能免費縱容？
在他們的法制理念裡，他們自會尊重所在國法律。在他們的平等理念裡，自己只需要享受所在國的國民待遇。
人性是經不起考驗，更經不起誘惑的。面對報導裡顯得過分的服務，你無底線提供就不應該，還報導出來就更顯得惡心。
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